Qu'est-ce que le dualisme, son effet et comment s'en libérer

Avec : Richard Rohr

Questions / Réponses

Données (JSON)
{"items":[{"question":"Vous arrive-t-il de choisir un côté et de le préférer ?","answer":""},{"question":"Comment gérez-vous le dualisme dans votre vie ?","answer":""},{"question":"Quelle est la chose que vous avez tendance à diviser en deux dans votre vie ?","answer":""}]}

Extraits marquants

Résumé

C'est le début de la cécité, car tous les mots sont des métaphores.

Sous-titres

WEBVTT

1
00:00:00.240 --> 00:00:04.669
Le mot dualisme n'est malheureusement
pas très familier

2
00:00:04.669 --> 00:00:07.830
pour les occidentaux,
alors qu'il devrait l'être.

3
00:00:07.830 --> 00:00:11.900
Mais je pense que cela révèle
le fait que nous sommes si à l'aise

4
00:00:11.900 --> 00:00:15.589
dans la pensée dualiste que nous
ne la reconnaissons pas pour

5
00:00:15.589 --> 00:00:17.760
le problème qu'il est.

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00:00:17.760 --> 00:00:22.669
L'esprit est un système binaire, et
il regarde tout en

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00:00:22.669 --> 00:00:27.420
termes de petit/grand, noir/blanc,

8
00:00:27.420 --> 00:00:31.410
catholique/protestant, gay/hétéro.

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00:00:31.410 --> 00:00:34.850
Et la plupart des gens sont
tout à fait à l'aise avec cela parce que

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00:00:34.850 --> 00:00:38.449
cela leur donne le genre de
clarté minimale qui leur crée

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00:00:38.449 --> 00:00:40.020
un sentiment de contrôle.

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00:00:40.020 --> 00:00:43.950
Mais le problème, c'est que ce
n'est pas vrai.

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00:00:43.950 --> 00:00:46.329
Les choses ne sont jamais aussi
simples.

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00:00:46.329 --> 00:00:48.960
Il y a des degrés entre
les deux.

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00:00:48.960 --> 00:00:52.189
Un médecin m'a dit que lorsqu'un
petit enfant de deux ans

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00:00:52.189 --> 00:00:56.449
entend pour la première fois le
mot "grand", la seule façon de traiter

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00:00:56.449 --> 00:00:59.989
cela sans le savoir, bien sûr,
est de le distinguer

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00:00:59.989 --> 00:01:01.380
par le mot petit.

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00:01:01.380 --> 00:01:04.590
Maintenant, c'est tout ce dont un
petit enfant de deux ans a besoin.

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Mais en fait, en grandissant, vous
apprenez qu'il y a d'énormes degrés

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00:01:08.719 --> 00:01:12.649
entre une personne grande et une
petite, et vous acceptez en quelque sorte

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00:01:12.649 --> 00:01:14.159
de reconnaître cette subtilité.

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00:01:14.159 --> 00:01:19.140
Mais à toutes fins utiles, nous
restons avec ce langage binaire

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00:01:19.140 --> 00:01:21.620
et on pense que c'est pire,

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00:01:21.620 --> 00:01:26.459
parce que nous choisissons un côté,
et une fois que vous l'avez choisi,

26
00:01:26.459 --> 00:01:28.120
on le préfère.

27
00:01:28.120 --> 00:01:32.989
Et tout ce que j'ai à faire est de dire aux
gens de ne pas me croire sur parole.

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00:01:32.989 --> 00:01:34.469
Faites attention à votre esprit.

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00:01:34.469 --> 00:01:41.010
Dès que vous dites n'importe quelle sorte de
division, en l'espace d'une nano-seconde,

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00:01:41.010 --> 00:01:44.640
vous jugez qu'un côté est plus
haut et l'autre plus bas.

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00:01:44.640 --> 00:01:48.450
C'est le début de la cécité,

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00:01:48.450 --> 00:01:51.379
parce que les gens parlent, sans
se rendre compte que tous

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00:01:51.379 --> 00:01:52.700
les mots sont des métaphores.

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00:01:52.700 --> 00:01:54.420
Tous les mots sont des métaphores.

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00:01:54.420 --> 00:01:57.930
Il n'y a pas d'autre chose
que le langage métaphorique.

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00:01:57.930 --> 00:02:01.250
Mais ensuite nous prenons ces métaphores
comme si elles étaient

37
00:02:01.250 --> 00:02:06.569
une description vraie, objective, métaphysique de
la chose.

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00:02:06.569 --> 00:02:11.159
Cela donne donc une perception très
incomplète.

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00:02:11.159 --> 00:02:15.920
Et malheureusement, la politique et la
psychologie qui découlent

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00:02:15.920 --> 00:02:17.969
de cela est encore pire.

41
00:02:17.969 --> 00:02:22.469
Donc ce que nous enseignons ici
au Centre pour l'Action et la Contemplation

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00:02:22.469 --> 00:02:26.280
est d'enseigner aux gens, franchement, comment
contempler,

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00:02:26.280 --> 00:02:33.920
ce qui est de vivre dans
l'image globale où vous vous surprenez à diviser

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00:02:33.920 --> 00:02:37.199
et diviser et s'identifier à un
côté.

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00:02:37.199 --> 00:02:42.150
Et fondamentalement, vous vous entraînez à
ne pas le faire.

46
00:02:42.150 --> 00:02:45.509
Vous laissez le champ du moment
ouvert, voyez-vous.

47
00:02:45.509 --> 00:02:50.639
Cela demande de s'abandonner et de
s'entraîner, car l'ego

48
00:02:50.639 --> 00:02:52.920
aime s'identifier à un côté.

49
00:02:52.920 --> 00:02:55.199
Je ne sais pas pourquoi c'est
vrai, mais c'est le cas.

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00:02:55.199 --> 00:03:00.330
Et présumer qu'un côté est toujours
meilleur.

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00:03:00.330 --> 00:03:02.250
Cela ne nous mène nulle part.

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00:03:02.250 --> 00:03:05.120
Je veux dire, ici en Amérique,
comme vous le savez, nous venons de passer

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00:03:05.120 --> 00:03:06.870
à travers 18 mois de cela.

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00:03:06.870 --> 00:03:09.170
Et nous voilà, un pays avec
des universités,

55
00:03:09.170 --> 00:03:13.889
des églises partout et aux plus
hauts niveaux des États-Unis,

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00:03:13.889 --> 00:03:17.550
nous avons découvert que la plupart
des gens, même les gens avec des doctorats

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00:03:17.550 --> 00:03:21.360
de gauche ou de droite, sont
encore des penseurs dualistes.

58
00:03:22.379 --> 00:03:24.939
Nous avons donc du pain sur
la planche.