Expérience d'illumination : comment l'obtenir ?

Sous-titres

WEBVTT

1
00:00:00.030 --> 00:00:02.730
Tout le monde dit: "oh ouais,
cela semble génial pour moi,

2
00:00:02.796 --> 00:00:04.230
laissez-moi connaître l'éveil !

3
00:00:04.769 --> 00:00:07.360
Ce n'est évidemment pas
un processus facile.

4
00:00:07.740 --> 00:00:10.949
Les moines bouddhistes passent 30,
40 ans à essayer de vivre

5
00:00:11.016 --> 00:00:13.380
l'illumination et certains y arrivent
et d'autres pas.

6
00:00:13.446 --> 00:00:17.160
Il n'y a donc pas de formule magique
qui marche pour tous.

7
00:00:17.550 --> 00:00:20.108
Une partie de ce que nous avons
appris en regardant

8
00:00:20.300 --> 00:00:23.499
cette enquête et après réflexion
à propos de ce processus, est:

9
00:00:23.879 --> 00:00:27.480
Premièrement, vous devez vouloir vivre
un changement dans votre vie.

10
00:00:27.837 --> 00:00:31.238
Par exemple, désirer
devenir un individu plus ouvert.

11
00:00:32.684 --> 00:00:35.085
Nous vivons tous
au travers notre cerveau.

12
00:00:35.189 --> 00:00:37.831
Ce dernier interprète le
monde qui nous entoure

13
00:00:37.986 --> 00:00:39.179
et il essaie de faire
de son mieux.

14
00:00:39.240 --> 00:00:40.842
Mais le monde extérieur
est effrayant.

15
00:00:41.070 --> 00:00:43.310
Et nous ne pouvons pas
savoir si ce que nous pensons

16
00:00:43.446 --> 00:00:45.239
à l'intérieur est correct.

17
00:00:45.306 --> 00:00:48.089
Donc l'idée que nous pouvons
apprendre de l'extérieur d'une autre

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00:00:48.156 --> 00:00:50.850
manière est importante.

19
00:00:51.750 --> 00:00:55.299
Une partie du processus d'éveil
consite à trouver le rituel,

20
00:00:55.619 --> 00:00:58.353
le processus qui finalement

21
00:00:58.469 --> 00:01:02.361
fonctionne le mieux pour vous, cela
peut être une approche spirituelle

22
00:01:03.030 --> 00:01:04.858
ou religieuse, au travers d'une tradition
dans laquelle la personne a grandi,

23
00:01:05.219 --> 00:01:07.862
qu'il s'agisse d'une nouvelle approche
qu'il n'a pas encore essayé auparavant,

24
00:01:07.950 --> 00:01:10.638
par exemple passer du catholisicme
au boudhisme,

25
00:01:10.709 --> 00:01:13.151
quelque chose comme ça, ou peut-être
du bouddhistes en

26
00:01:13.230 --> 00:01:15.064
essayant de suivre le
chemin du catholicisme.

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00:01:16.170 --> 00:01:19.556
Mais l'idée est de chercher
son propre chemin,

28
00:01:19.776 --> 00:01:23.700
celui qui est individuel pour chacun.

29
00:01:24.150 --> 00:01:27.689
Une expérience d'éveil varie
entre chaque individu

30
00:01:27.840 --> 00:01:30.949
et pour certaines personnes
ce sera dans une tradition religieuse,

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00:01:31.116 --> 00:01:34.619
pour d'autres ce sera au travers
de leur propre pratique

32
00:01:34.620 --> 00:01:37.818
de la méditation, de l'amour bienveillant,
de la pleine conscience, ou de la prière

33
00:01:37.986 --> 00:01:39.530
ou quelque chose comme ça.

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00:01:39.659 --> 00:01:41.671
Pour certains, cela se passera
en marchant dans la rue !

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00:01:41.760 --> 00:01:44.210
Dans ce cas, on pourrait dire

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00:01:44.280 --> 00:01:45.547
qu'ils ont gagné le gros lot !

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00:01:45.689 --> 00:01:49.890
Mais il existe des moyens pour essayer
de travailler délibérément vers ce

38
00:01:50.010 --> 00:01:53.125
type d'expériences, d'essayer
de se libérer de ça,

39
00:01:54.030 --> 00:01:57.359
pour arriver à ce processus,
à cette expérience

40
00:01:57.359 --> 00:02:00.137
d'éveil et de voir le monde
d'une manière différente.

41
00:02:00.306 --> 00:02:05.820
Je pense que même le fait de
marcher sur ce chemin fait déjà partie

42
00:02:05.886 --> 00:02:09.389
du processus pour que notre cerveau
commence à incorporer ce type d'idées

43
00:02:09.389 --> 00:02:10.644
et que nous commençions à
apprendre d'autres

44
00:02:10.710 --> 00:02:13.643
façons d'appréhender le monde
et de s'ouvrir à ceci.

45
00:02:13.800 --> 00:02:18.652
C'est donc un chemin complexe
mais qui vaut certainement

46
00:02:18.846 --> 00:02:20.269
la peine d'être vécu.

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00:02:20.352 --> 00:02:23.852
D'arriver à l'éveil ou pas

48
00:02:23.646 --> 00:02:26.139
n'est peut-être pas si important.

49
00:02:26.189 --> 00:02:29.178
C'est vraiment le chemin en lui-même
qui devient si puissant et

50
00:02:29.346 --> 00:02:31.439
change le cerveau de la personne et
sa façon de penser le monde.

51
00:02:35.590 --> 00:02:38.596
Nous avons aussi parlé du fait

52
00:02:38.680 --> 00:02:39.180
qu'une partie de ce qui se passe
dans ces éveils

53
00:02:38.746 --> 00:02:40.780
est que vous avez
l'impression de

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00:02:40.846 --> 00:02:44.230
ne pas les provoquer mais que
vous vous abandonnez

55
00:02:44.296 --> 00:02:47.900
en quelque sorte à ces expériences.

56
00:02:48.099 --> 00:02:50.411
Le lobe frontal est ce qui nous aide à
ressentir lorsque nous nous

57
00:02:50.478 --> 00:02:53.347
engageons délibérément dans
quelque chose,

58
00:02:53.439 --> 00:02:55.148
dans une activité.

59
00:02:55.215 --> 00:02:58.065
Quand on regarde des lobes
frontaux, nous voyons que

60
00:02:58.351 --> 00:03:01.004
quand une personne commence à
ressentir ce sentiment d'abandon,

61
00:03:01.289 --> 00:03:04.669
qu'elle ne provoque pas,
ces zones sont pour la plupart

62
00:03:04.780 --> 00:03:07.968
dans une sorte de rouge et de
jaune intense,

63
00:03:08.800 --> 00:03:10.428
et commencent à se calmer.

64
00:03:10.596 --> 00:03:13.180
Maintenant, elles passent presque
dans des couleurs vertes.

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00:03:13.030 --> 00:03:15.722
Lorsque le lobe frontal s'arrête,
nous perdons le sens de

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00:03:15.819 --> 00:03:19.015
détermination de notre volonté
et nous ressentons un sentiment

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00:03:19.120 --> 00:03:21.252
d'abandon à cette expérience.

68
00:03:21.400 --> 00:03:24.532
Notre recherche, par exemple, sur
la prière islamique a montré ces

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00:03:24.639 --> 00:03:27.284
types de changements très spécifiques
et bien sûr dans l'Islam,

70
00:03:27.400 --> 00:03:30.630
tout le concept est la
notion de soumission à Dieu.

71
00:03:30.789 --> 00:03:33.784
Et donc nous voyons ce genre de
diminution de l'activité dans les

72
00:03:33.879 --> 00:03:36.808
lobes frontaux qui semble être
associée aux prières islamiques

73
00:03:36.909 --> 00:03:39.777
intenses ainsi que d'autres
types de pratiques où

74
00:03:39.879 --> 00:03:41.204
les personnes sentent un abandon

75
00:03:42.250 --> 00:03:44.569
leur propre volonté,
leur propre conscience

76
00:03:44.979 --> 00:03:48.785
aux croyances, aux traditions
auxquelles ils se sentent connectés.