Entendre les deux côtés d'une histoire apporte un adoucissement

Avec : Sharon Booth

Questions / Réponses

Données (JSON)

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Extraits marquants

Quand nous écoutons les autres, nous développons une attitude plus douce envers eux.

Résumé

Que se passe-t-il quand on réunit un Palestinien et un Israélien pour parler à des étudiants britanniques ?

Sous-titres

WEBVTT

1
00:00:00.264 --> 00:00:03.116
Pour la grande majorité des étudiants,
c'est la première fois

2
00:00:03.141 --> 00:00:05.164
qu'ils ont rencontré un israélien

3
00:00:05.189 --> 00:00:07.234
et ou un palestinien.

4
00:00:08.362 --> 00:00:11.828
Pour eux, c'est donc une expérience
totalement transformatrice.

5
00:00:11.853 --> 00:00:14.305
Et l'une des principales raisons à
cela est que

6
00:00:14.330 --> 00:00:18.963
nous tous, bien sûr, ici, avons
surtout accès aux informations sur

7
00:00:18.988 --> 00:00:21.346
le conflit israélo-palestinien au travers
de l'actualité,

8
00:00:21.371 --> 00:00:23.830
des médias et via les
médias sociaux.

9
00:00:23.855 --> 00:00:26.869
Et cela est inévitablement limitant

10
00:00:26.894 --> 00:00:29.229
car presque tous les médias

11
00:00:29.254 --> 00:00:32.838
qu'il s'agisse de médias grand public
ou sociaux ont une certaine forme d'opinion.

12
00:00:32.863 --> 00:00:34.877
Il y a une sorte de parti pris.

13
00:00:34.902 --> 00:00:37.902
Dans les médias sociaux, les gens
ont tendance à se retrouver en écho,

14
00:00:37.927 --> 00:00:39.338
sur Twitter ou n'importe où ailleurs,

15
00:00:39.363 --> 00:00:42.244
sur Facebook, là où leurs amis
sont d'accord avec ce

16
00:00:42.269 --> 00:00:45.595
qu'ils pensent déjà ou là où ils affichent
la même information,

17
00:00:45.620 --> 00:00:47.517
ce qui renforce ce qu'ils pensaient
déjà.

18
00:00:47.542 --> 00:00:49.181
Vous avez donc cet élément.

19
00:00:49.206 --> 00:00:50.658
Et puis vous avez les médias
grand public

20
00:00:50.683 --> 00:00:52.580
qui selon qu'ils soient de gauche
ou de droite,

21
00:00:52.605 --> 00:00:54.408
et c'est ce que je veux
dire par les gens

22
00:00:54.433 --> 00:00:58.119
qui font que cette question ne
concerne pas vraiment Israël ou la Palestine,

23
00:00:58.144 --> 00:01:00.605
mais bien leur propre vision du
monde,

24
00:01:00.630 --> 00:01:03.588
qu'il s'agisse de l'aile gauche ou
de l'aile droite, ou autre.

25
00:01:03.613 --> 00:01:05.377
Vous voyez donc les médias grand
public

26
00:01:05.402 --> 00:01:07.798
en ayant davantage une approche de
gauche ou de droite,

27
00:01:07.823 --> 00:01:09.970
en utilisant ce numéro comme un
badge,

28
00:01:09.995 --> 00:01:13.539
un justificatif de leur positionnement politique.

29
00:01:14.123 --> 00:01:16.643
Et c'est au travers de ce prisme que
tous ces jeunes voient

30
00:01:16.668 --> 00:01:18.052
le problème.

31
00:01:18.084 --> 00:01:20.313
Ensuite, ils rencontrent des gens ordinaires

32
00:01:20.338 --> 00:01:22.821
qui parlent de leur enfance et de comment
ils ont

33
00:01:22.846 --> 00:01:25.196
grandi, comme eux, mais évidemment avec
quelques différences

34
00:01:25.229 --> 00:01:29.727
qui doivent être abordées pour l'avenir
en termes de conflit.

35
00:01:29.752 --> 00:01:34.157
Et l'autre, c'est juste une toute
nouvelle expérience pour eux.

36
00:01:34.182 --> 00:01:36.430
Ce que nous avons tendance à
voir, c'est que si les gens viennent

37
00:01:36.455 --> 00:01:38.391
en soutenant un côté contre l'autre

38
00:01:38.416 --> 00:01:40.227
en pensant fondamentalement qu'il y a
un côté qui doit gagner, et que

39
00:01:40.252 --> 00:01:43.079
l'autre devrait perdre, qu'un côté
a raison, et l'autre tort,

40
00:01:43.104 --> 00:01:48.311
ils ont tendance à
remettre cette idée en question.

41
00:01:48.336 --> 00:01:50.852
Ils la voient davantage, il y
a un élément humaniste

42
00:01:50.877 --> 00:01:53.841
à la rencontre qui les aide
à les voir plus comme des gens ordinaires,

43
00:01:53.866 --> 00:01:55.334
pas seulement des armées et des
gouvernements.

44
00:01:55.359 --> 00:01:57.829
Sur nos formulaires de commentaires,
nous avons eu beaucoup

45
00:01:57.854 --> 00:02:00.212
de réponses d'étudiants disant:

46
00:02:00.237 --> 00:02:02.699
"Je suis encore plus pro ça

47
00:02:02.724 --> 00:02:04.633
mais j'en suis maintenant là, après
avoir entendu l'autre côté.

48
00:02:04.658 --> 00:02:07.615
Je suis prêt à écouter l'autre
côté", ce genre d'attitude apaisante.